Die reeks vir die Week van Gebed 2025 fokus op Jesus se gebede. Dit is geskryf deur dr Clifford Heys. hy behandel diep en betekenisvolle temas en sluit die week af met die Ons Vader-gebed.
Ons is opgewonde oor hierdie reeks en vertrou dat dit, soos elke jaar, geestelike vrugte sal dra en van waarde sal wees vir gemeentes se jaarlikse Week van Gebed, waar hulle die jaar begin met bidure, eredienste, byeenkomste, en Bybelstudies. Elke preek sluit af met nadenke-vrae wat gebruik kan word deur selgroepe, gesinne, Kerkrade of individue.
Klik hier om die temas in Afrikaans of in Engels af te laai.
Die CMR-PE-gebou, wat trots op die hoek van Mountweg in Noordeinde staan, skyn as ‘n baken van hoop vir Gqeberha se inwoners.
Gestig in September 1944 as die Christelik-Maatskaplike Raad onder die Nederduits Gereformeerde Kerk, het die organisasie onlangs 80 jaar van toegewyde diens gevier.
CMR-PE direkteur Magda von Solms het gesê die organisasie is gebore uit ‘n dringende behoefte om die geweldige armoede in Suid-Afrika destyds aan te spreek.
“Tagtig jaar later bly ons steeds relevant en takel ons vandag se samelewingsuitdagings soos misdaad, werkloosheid, verlies aan hoop en gesinsverbrokkeling,” het sy gesê.
“CMR is ‘n Christelik-gebaseerde organisasie en dit is ons droom om gesinslewe te verryk deur Christus se liefde in aksie te wees.”
Sy het gesê deur die mishandeling van kinders in gemeenskappe wêreldwyd te erken, fokus die organisasie – met sy 10 maatskaplike werkers en drie maatskaplike hulpwerkers – sy werk op die verskaffing van maatskaplike welsynsdienste aan gesinne wat in gevaar verkeer.
“[Dit is] ‘n poging om die eskalasie van kindermishandeling en -verwaarlosing te stuit en om volhoubare oplossings vir kinderbeskermimg en -sorg binne ons gemeenskappe te verskaf.
“Hierdie gemeenskappe sluit in die breër Gqeberha, dele van Kwazakhele, New Brighton, Bethelsdorp, Bloemendal en Algoa Park.”
Oor die afgelope jaar het CMR-PE 7,042 begunstigdes bereik deur hul voorkomings- en vroeë-intervensieprogramme vir kwesbare gesinne.
Daarbenewens is 335 kinders in beskermende sorg geplaas en byna 50 gesinne is herenig.
“Ons streef daarna om proaktief te wees deur ons impakvolle programme, waar ons kinders leer hoe om hulself te beskerm,” het Von Solms gesê.
“Geslagsgebaseerde geweld is ‘n hartverskeurende kwessie, en een van ons suksesverhale behels ‘n vrou wat, nadat sy ons werkswinkel bygewoon het, haar mishandelende huwelik verlaat het.
“Sy het later huis toe teruggekeer, en vir die eerste keer was haar man bereid om te luister.
“Hulle geniet nou al ‘n jaar van vrede.
“Daarbenewens het ons ‘n anti-boelie program. Ons leef in ‘n kwaai samelewing.
“Skole vra ons om hierdie program in hul skole aan te bied. Ons leer hulle [kinders] om hul woede anders te hanteer.”
CMR maatskaplike werkers besoek hul satellietkantore op Maandae en Woensdae by Samuel Nongogo Laerskool in New Brighton, Dinsdae en Donderdae by die wyksraadslid se kantoor in Kwazakhele en op Woensdae in die noordelike gebiede by die Verenigde Kongregasionele Kerk Chatty.
Albert Geldenhuys het onlangs sy verhandeling ingedien oor die kerkgebou wat deur die argitek Wynand H. Louw geteken is. Die verhandeling bevat kosbare inligting oor kerkgeboue in die Oos-Kaap deur Louw ontwerp.
Twee ikoniese kergeboue, PE-Moedergemeente (1909), neo-Goties in ontwerp, en Uitenhage Moedergemeente se tweede kerk (1927), ‘n Griekse kruisvormige kerk, is deur Louw ontwerp.
Geskiedenisliefhebbers sal dit geniet om meer te lees oor die man, wat erken word as die eerste Afrikaanssprekende Suid-Afrikaner wat formele opleiding as argitek ontvang het. Hy het sy opleiding in London voltooi en in 1909 die kommissie ontvang om die planne vir die NG Kerk Port-Elizabeth se nuwe kerkgebou op te trek. Vir meer as 50 jaar kan ons sy spore deur ons kerklandskap volg.
Daar word gereken dat Louw en sy praktyk by by die bou, herstel of restourasie van ongeveer 160 kerklike geboue betrokke was. Dit sluit kerke en kerksale in.
Klik hier om Albert Geldenhuys se verhandeling gratis af te laai.
Kerkbode, die amptelike mondstuk van die NG Kerk, word gebruik om amptelike kennisgewings oor die skuif van predikante en diensleraars te plaas, asook sekere amptelike kennisgewings oor die verskillende kerkvergaderings (in hierdie geval ring, sinode of algemene sinode).
Die Direkteur Sinode van die Oos-Kaaplandse Sinodale Kantoor moet ook kennis ontvang.
Klik hier vir ‘n samevatting van die amptelike kennisgewings wat gemeentes en ringe aan Kerkbode en die Direkteur Sinode moet stuur by e-pos kerkbode@tydskrifte.co.za en e-pos sinode@ngkok.co.za.
Die herbenoeming van plekke in die Oos-Kaap is dikwels verwarrend. Is jy op pad Grahamstad of Makhanda toe, Fort Beaufort of KwaMaqoma? Dis ‘n goeie idee om die nuwe name aan te leer. Daarom het ons dit goed gedink om ‘n tabel met die nuwe name saam te stel – klik hier.
Na aanleiding van die Algemene Sinode se 2023-vergadering het die ASM (Algemene Sinodale Moderamen) die roeping van die NG Kerkverband in Februarie 2024 geformuleer. Dit volg 200 jaar nadat die eerste algemene kerkvergadering in 1824 plaasgevind het, 200 jaar gelede. Die roepingsverklaring lui:
Prof Scot McKnight writes ons his blog (scotmcknight@substack.com):
Christians without any doubts are either liars or overly confident. One of the deeper ironies for some Christians is that it is the Bible, “a book intended to inspire faith” that has become “the source of their doubt: they mentioned things like the violence attributed to God in scripture, it’s subordination of women, it’s acceptance of slavery, and its teachings about sexuality.” So Adam Hamilton in his book, Wrestling with Doubt, Finding Faith. Hamilton’s years of pastoring brought richness to this book. His doubts may not be your doubts, but the approach he brings can prove helpful for many.
Books about faith and doubt, and even certainty, regularly get published. But never as a fad or an avalanche even. Rather, thoughtful books about doubt are regularly needed because of the presence of doubt and thoughtful people in the church. I have learned that many pastors are not permitted to express their doubts. The same would apply to teachers and professors in seminaries and Christian colleges. Honesty however ought to promote honest questions, honest approaches, honest answers, and sometimes no answers. The most important book about doubt in my own journey in faith is Daniel Taylor’s The Myth of Certainty, which he followed up with many years later with The Skeptical Believer.
He writes, “there was a time when, in meeting with people struggling with faith, I would have felt compelled to try to persuade them to believe. That seldom seemed helpful. What did seem helpful was to honestly admit there are legitimate questions that can be raised about faith; that there are things in the Bible that are troubling to thoughtful people; and that we all struggle with doubt, including me. I found that when I could articulate that I understood their questions, and that I, myself, had wrestled with some of these same questions and doubts over the last 40 years, there was an openness to have a meaningful conversation about their doubts, and a greater openness to hear the reasons that, despite my doubts, I had faith.”
Here are the topics Hamilton discusses in this small, accessible book:
Suffering and the goodness of God Is Christianity the one true religion? Is there really a heaven? Does God hear and answer our prayers? Can the Bible be trusted? Does God really exist? Does God really know and love me?
Question: Which of these is an area of doubt for you? Or do you have others?
In his church in Leawood KS Hamilton found these principal areas of doubt from a survey of 1000 people. He writes that 47% of these people had learned that their doubts ultimately strengthened their personal faith. And, 27% said that doubts neither strengthened nor weakened their faith. Another 23% reported that their faith was weakened by doubts, and 3% admitted that their doubts had led them to lose their faith.
This book is not one of those classic apologetics books that attempts to answer with certainty and finality all questions about the faith. Rather pastor Hamilton wants to enter into a conversation with you about areas typical for people with doubt in the Christian Church, and how they might be approached and discussed in each of our pilgrimages.
How have doubts been approached in your church and circle of fellowship?
Die agenda en ‘n addendum tot die agenda vir die vergadering van die Algemene Sinode 2023 is gepubliseer. Die vergadering word van 15-20 Oktober 2023 by die Birchwood Konferensiesentrum gehou.
Die NG Kerk het op 13 Augustus 2023 regdeur Suid-Afrika, Namibië en ook in ander buurlande verootmoedigings – en voorbiddingseredienste gehou. Daar is vir ons lande gebid. Die dagbestuur van die algemene Sinode het ook ‘n verootmoedigingsdiens landswyd op sosiale media gestroom. Kyk hieronder daarna:
Die NG Kerk het oor die laaste paar jaar ‘n wesenlike verbreding vir die opleiding van leiers in gemeentes geskep. Ons het nou predikante (ses jaar opleiding, toegerus vir die volle bediening in die kerk), diensleraars (opgelei vir toegespitste bediening onder leiding van ‘n predikant, bedienaars (kerkraadslede wat deeltyds deur die Hugenote kollege opgelei en deur ringe goedgekeur is om bv eredienste te lei of pastorale ondersteuning te hanteer) en standplaasleraars (opgelei vir spesialisbediening, bv aan dowes of spesifieke groepe).
Hier is meer inligting:
In hierdie video verduidelik dr Frederick Marais en ander dat God vandag steeds mense roep en hoe die verruimde model van teologiese opleiding in die NG Kerk werk.
Besoek www.seminarium.org.za om aansienlik meer inligting oor die verskillende opleidingsbane te bekom.